人类与三体的“厌倦”

今天的引入主题是厌倦。

我们先从降临派的伊文斯说起。

作为降临派的领头人物，伊文思的经历可以称得上有些令人……恐惧。

他在小时候就见识到了人类选择的生存之路——改变周围的一切，以自己的利益为先。

 

就以现在的状态，

 

恐怕就算会因此毁灭一切，掠夺一切，

 

也在所不惜。

 

注：（这其实并不存在任何问题，每种生命都不在意演化时会不会危害到其他生命）。

 

 

“石油鸟”事件令他产生了两种情绪:

 

1，悲痛。对生命的逝去感到悲痛。

 

2，愤恨。这种愤恨建立在悲痛之上。对让生命以这种“不合理”的方式逝去而怒。

 

 

伊文斯认为，这种所谓的“不合理”源于人类选择的生存之路。

 

由此，伊文斯的心中被种下了厌倦人类的种子。

 

伊文斯长大后，他来到中国进行植树活动，以求拯救当地的一种鸟类。

 

就是那个时候，他遇见了叶文洁。

 

此时，他的思想已经发展成“物种的共产主义”，基本宗旨就是“万物平等”。

 

对于伊文斯而言，

 

他想要依此来改变人类的思想，

 

然后改变人类的生存之路。

 

 

美好吗？

 

美好。

 

但伊文斯很快就被现实打脸。

 

中国的穷人们砍走了伊文斯心血种下的树林，这极大地打击了他。

 

伊文斯受到刺激，他心中厌恶人类的种子在一瞬间发芽，树荫笼罩了一切。

 

或许从这一刻起，伊文斯对人类彻底失望。

 

伊文斯的心理不是不能理解。

 

如果说，万物的存在机会平等，没有什么问题。

 

至少就目前而言，自然和进化从未显示出对哪一种生命的“偏心”，哪一种生命一定会胜过另一种生命。

 

除去现实因素，从“存在”的机会上而言，众生的确拥有一样的待遇。

 

 

 

 

但伊文斯的“平等”是想处理现实因素所致的一个结果——人类的生存之道。

 

 

存在的机会是平等了，那活下去的机会呢？

 

明显不是。

 

只要有物种被正常淘汰，

 

生存的机会就因各种现实因素（如环境）变得不平等。

 

正是存在的平等，使得没有任何一种物种一定可以胜过另一物种。

 

在一样的现实条件下，就只能互相竞争来决定谁能活下去。

 

因为适应生存的问题，

 

物种与物种间的区别，

 

此时就成了造成生存机会不平等的直接原因。

 

人类那以自我为中心的生存之道，不过是这种不平等的延伸。

 

也就是说，伊文斯要攻击的，他所讨厌，所唾弃的，正是他一直以来坚持的思想的产物。

 

 

此图为伊文斯心态

 

伊文斯很聪明，他不可能看不清楚这一点。

 

但真正打倒他的，是另一样东西的存在。

 

就是对于这一切的对错是非，我们完全无法解答。

 

无法解答的原因很简单，就是我们的判别标准不唯一，不绝对。

 

一件事的对错，完全取决于采用什么角度和标准去看它。

 

就像之前的“石油鸟”事件，其实觉得这件事不合理，只是出于伊文斯的个人情绪罢了，不是什么“大义”。

 

认识到自己坚持的是自相矛盾的理论，

 

加上还无法真正客观评论这一切，无法表达自己的真实所想。

 

行动无法与想法兼容。

 

对于伊文斯这样的人而言，不崩溃，才怪。

 

 

失望。

 

不止对人类，还有这个世界令他作呕的法则。

 

哲学是一条危险重重的不归路。

 

或许它一开始像是理想主义者的安乐乡。

 

但如果不善于接受不想接受的现实或结论，只希望坚持自己的想法，这条路将会变得无比凶险。

 

过去的，就能成长，

 

过不去的，就容易自我抛弃，就此毁灭。

 

 

或许会有人看不起伊文斯，觉得他太脆弱。

 

但我还希望大家明确一点：这里的内容，只不过把伊文斯的事用理性分析了一次。

 

当一个人真正面临这一切时，恐怕连理性思考都做不到。

 

伊文斯不弱。

 

他只是一个21世纪的人类。

在另一边的三体世界，也有一个厌恶自己世界法则的个体：监听员。

 

他不喜欢三体世界机械式的生存之道，讨厌毫无感情的生活。

 

但碍于世界法则，又不得不接受自相矛盾的现实与理想。

 

从这里看，三体人和地球人是那么像。

 

其实，两个文明都有自己的痛苦，都有自己触之不得的理想。

 

两个文明，到头来不过是选择了不同的判断标准罢了。

 

仅此而已。

 

 

好啦，今天的内容告一段落啦！

喜欢《三体社区》吗？喜欢吗？喜欢就用力顶一下吧！